Зачем Герасим утопил Муму?

[БеняКрик]

1

Реклама:

Зачем Герасим утопил Муму?

Каждый, кто читал рассказ, наверное, задавался этим вопросом. В самом деле, зачем? Ведь Герасим уходит со двора барыни. Больше он ей не раб. Так зачем. Было. Убивать. Собаку?

Ответ на этот "детский" вопрос получить не так просто. В школе часто говорят, что Герасим утопил Муму по приказу барыни. Но при этом забывают, что барыня в тексте рассказа ничего такого никому не приказывает. Идея уничтожить собачку, мешающую барыне ночным лаем, возникает в голове дворецкого Гаврилы. Это во-первых.

А во-вторых, пусть Герасим и воспринял распоряжение Гаврилы как приказ барыни. Но ведь он всё равно покинул её двор и самовольно вернулся в деревню! Если так, то почему же он не забрал Муму с собой?

Попробуем разобраться.

Для начала давайте выясним степень вины барыни. Была ли она деспотичной и злой - этакой Салтычихой? Ни одного подтверждения этому в тексте нет. Там говорится, что барыня была капризной, нервной и... глубоко несчастной. "День её, нерадостный и ненастный, давно прошёл; но и вечер её был чернее ночи".

Будучи глубоко несчастна сама, барыня заражает своим несчастьем окружающих. Вспомним, как печально закончилась её внезапная инициатива (предпринятая из лучших побуждений!) поженить башмачника Капитона и прачку Татьяну. Но... что ещё плохого делает она в рассказе?









Ну, цыкает на приживалок. Это преступление? Жалуется на собачий лай, раздражающий её во время бессонницы. А вы бы не жаловались? Симулирует обмороки... Ну, это нехорошо, да. Но факты остаются фактами: собаку она топить не приказывала, это раз. Злодейкой, выраженным отрицательным персонажем, при всей своей малосимпатичности она не является, это два. И главное: причиной бед Герасима барыня не является тоже! О том, что Герасим влюблён в прачку Татьяну, она просто не знала. И топить собаку не приказывала! Гаврила намекнул – Герасим сделал... Чут ь ли не сам, по собственной инициативе утопил!

И вот тут - главный вопрос. А кто является причиной Герасимова несчастья? А никто. Вернее, не кто, а что. Несвобода. Это первый непростой для понимания детей момент: виноват не человек, а обстоятельство.

Вот почему мы так долго "выгораживали" барыню! Чтобы легче было это понять! Несвобода, страх, что тебя в любой момент лишат чего угодно и заставят делать неизвестно что, - именно это заставляет Герасима воспринять пугливый намёк Гаврилы как приказ избавиться от собачки, исходящий " с самого верху".

И теперь второй момент, также непростой для детского понимания. От человека можно избавиться. (Скажем, от барыни Герасим в конце концов ушёл, а Гаврила боялся, как бы Герасим его кулаком не прихлопнул - тоже, так сказать, способ избавиться от человека...) А как избавиться от несвободы?

Несвобода - это не только внешние обстоятельства. Это ещё то,что внутри человека...

И вот теперь мы вплотную приблизились к ответу на вопрос заголовка.

Перечитаем последние страницы и обратим внимание на фразу: "Утопив бедную Муму, он прибежал в свою каморку, проворно уложил кой-какие пожитки".

Смотрите-ка: отправляясь подальше за город, чтобы казнить несчастную собачку, Герасим ещё вовсе не собирался от барыни уходить! (Иначе он взял бы пожитки с собой.) А что он собирается сделать? Очевидно, исполнить "приказ" и вернуться. Вернуться к исполнению своих дворницких обязанностей!

Ещё бы – ведь бежать от крепостника – это серьёзное преступление. Герасим к нему готов. А когда стал готов? А тогда и стал, когда совершил страшное насилие над своей душой – собственноручно казнил единственное дорогое ему существо.

Решение не просто уйти от барыни - но именно вернуться в деревню - возникло как раз во время исполнения казни. Смотрите, вот он плывёт топить Муму. Читаем в тексте: "А Герасим всё грёб да грёб. Вот уже Москва осталась назади. Вот уже потянулись по берегам луга, огороды, поля, рощи, показались избы. Повеяло деревней". И затем читаем в финале: "Спешил домой, к себе в деревню, на родину".

То есть увидев "избы, огороды, поля и рощи", вдохнув воздух свободы, Герасим этой свободы захотел. Но ещё не мог её себе позволить! Ведь это же НЕЛЬЗЯ! "Поспешно, с каким-то болезненным озлоблением на лице, окутал верёвкой взятые им кирпичи..."

И вот когда страшное случается - Герасим приносит в жертву "закону и порядку" дорогое ему существо, эти самые "закон и порядок" теряют над ним власть. Грубо говоря теперь ему ... на то, что нельзя.

Если бы Герасим не убил Муму – не пожертвовал САМЫМ ДОРОГИМ, ЧТО У НЕГО ЕСТЬ, он бы не решился уйти.

Именно "мотив жертвы" и сделал этот незатейливый тургеневский рассказ классическим, поставив его в ряд с античной трагедией. "Чтобы получить свободу, надо чем-то пожертвовать". А поскольку свобода - высшая ценность человеческой жизни, то и пожертвовать приходится чем-то очень дорогим. Может быть, непомерно дорогим...

Успокоился ли Герасим, обретя свободу такой ценой? Был ли он в деревне счастливее, чем у барыни? Этого мы из рассказа не знаем. А вы как думаете?

(кликните для показа/скрытия)

К сожалению, вы не можете видеть эту часть новости. Пройдите регистрацию пожалуйста. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

[БеняКрик]

ненавижу 

[Арси]

зачем в школьную программу детям впихивать такие произведения?

[БеняКрик]

мнения

Комментарии466
Не удалось отправить сообщение
Комментировать

Файл не выбран
Рина Знаменская
17 дней
Герасим убивает собаку, чтобы у него больше нечего было отнять. После смерти Муму ему нечего, не за кого бояться. Хуже уже не будет. Поэтому он и шел по дороге "как лев" - гордый и свободный зверь, у которого в его среде обитания нет врагов. Он стал человеком, которому нечего терять. И не случайно автор говорит в конце рассказа, что до конца жизни Герасим так и жил бобылем (один) и собак никогда не заводил. То есть не привязывался ни к кому душой: ни к женщине, ни к детям, ни к собаке. Рассказ,как известно, обличает крепостное право - оно же рабство, когда человек не хозяин себе, когда у него легко могут все отнять не по злому умыслу даже, а из каприза, глупости, доброты, невежества. Правда, если переводить разговор в философскую плоскость,то " если у вас нет собаки, ее не отравит сосед, и с другом не будет драки, если у вас друга нет". Ведь люди лишаются того, что им дорого, часто: ломаются вещи, рушатся по глупости отношения, уходят любимые люди, питомцы, да мало ли чего происходит такого,что приносит боль и разбивает сердце. Измены, предательство, болезни, войны никто не отменял. И вроде не при крепостном праве живем, а хозяева ли мы себе - вот в чем вопрос.

Яна Ятина

Николай, а вот в том-то и дело, что никто Герасима наказывать и возвращать не стал. Есть в человеке, убившем самое дорогое ему существо, что-то страшное. Этот человек уже переступил какую-то черту нравственную, он становится опасен просто-напросто. И потому то его лучше не трогать. Не убив Муму, Герасим бы никогда не ушел без разрешения от барыни в свою деревню. Жаль, что в школе этот рассказ мне был не совсем понятен, да и сейчас его вряд ли понимают школьники.


Людмила
17 дней
олег, Три года назад мой сын-пятиклассник сообщил на уроке литературы, что лучше бы Герасим сам утопился. Итог - меня вызывали к директору)) Только они не учли, что я мама возрастная, меня в Союзе хорошо учили. В общем - пожалели, что вызвали))

[БеняКрик]

Александр Шароглазов
17 днейотредактировано
Зачем Герасим утопил Муму?

Я не пойму, я не пойму.

В каком бреду он был, в каком дыму?

Ведь не к добру, не по уму.

Какие чувства чувствовал внутри,

Когда Муму пускала пузыри?

Они брели по берегу вдвоём,

Уже была близка беда.

Муму манил прохладный водоём,

И вот тогда, и вот тогда.

Он привязал к Муму два кирпича.

Глаза садиста, руки палача.

Муму могла бы ещё долго жить,

Растить щенков, гонять гусей.

Зачем Герасим стал её топить?

В пруду! К стыду России всей!

С тех пор в любой порядочной семье

Всегда жива легенда о Муме.

Живи, но помни, что однажды в дом

К тебе судьба придёт с косой.

Тогда скули себе, виляй хвостом,

Судьба глуха, как тот немой.

Не зарекайтесь, люди, от чумы,

Сумы, тюрьмы и участи Мумы.

[bate]

Я бы животное никогда не убил, человека могу, а беззащитную тварь - нет

[bate]

Привет, Бенечка

[БеняКрик]

впихивать такие произведения?

это да..привет..это самая большая травма моей жетской жизни..помню..долго не спала..мучилась..потом стала спасать..котят..щенят

[БеняКрик]

, Бенечка

может смешно..но в детсве ждя меня это было жутким ударом

[БеняКрик]

а беззащитную тварь - нет

я не могу найти ему ни оправдания ни прощения

[БеняКрик]

Муму никто не топил. Герасим всех обманул сказав что Мума утонула (он потом заговорил)а барыня думала что они Пиковая дама, но Радион зарубил её топором, а сам бросился под поезд, которым управлял почтмейстер Карандышев. Эх вы! Серые, совсем географию не учите 

[bate]

Мы в детстве убивали лягушек, забивали их палками, пока они допрыгают до воды.
Мне эти убитые лягушки до сих пор снятся. Откуда в детях такая звериная жестокость

[Арси]

.это самая большая травма моей жетской жизни

вот и я об этом. Бима смотреть до сих пор не могу. и даже вспоминать не хочу

[Арси]

Откуда в детях такая звериная жестокость

опыта набираются

[БеняКрик]

Владимир .
9 дней
Рассказ о том что с виду могучий угрюмый может быть ничтожеством . С детства считал Герасима сволочью и слабаком ,сейчас с омерзением осознаю ,вокруг таких очень много. Отращивают бороды строят мужественные лица ,оставаясь по сути Герасимами.

Милосердие проявлять к слабым ,себе не давать спуску ,. Так видел ребенком и будучи дедом вижу мораль этого произведения.